2007-01-19 | 看电视剧《卧薪尝胆》
看电视剧《卧薪尝胆》
吴越纷争发生在东周时期,尽管说:春秋无义战,但由于距离定制周礼的时间比较短,那时的人们还是很讲究做事要名正言顺,或事出有因,或出师有名的。所以那时的诸侯间还尚存一息客气或伪礼数。因此无论是楚国打郑,还是齐国伐鲁,尽管实际上较量的是国家实力,但表面的文章却一定是找一个被打者的错误,然后讨伐之。无名之师是要受到列国的指责并且对本国的形象非常不利的,因此诸侯国之间的往来也还是很有礼数的,即使对待一个逃亡的亡国之君,或逃亡的王子等,只要收留,就定会按照一定的规格来接待,比如晋公子重耳。
说中国人虚伪也好,好面子也好,但中国人一般确实比较有人情味,尽管这个人情味里可能掺杂着很复杂的政治利益的考虑,但表面文章是一定要做的。
反观电视剧《卧薪尝胆》,编得实在太离谱了,吴王夫差将越国臣服后,将勾践拘至吴国,让其作自己的奴隶,这在春秋时期根本不可能,从政治角度讲:吴灭了越,就不该给其留有复国的机会,所以杀勾践及其子女,在政治上是正确的,而留下勾践,肯定是政治上不清醒的表现,正因如此,伍子胥才费尽心机想方设法地要杀勾践,只是吴王夫差政治上实在太过幼稚,在此表现出不该有的妇人之仁,并被勾践低眉顺眼、俯首贴耳地表演所迷惑,对伍子胥的建议不予理睬,最后不但葬送了国家还将自己送上了断头台。所以说留下勾践,就足以令吴国有灭国之虞,岂能还要对一个国王进行奴役和虐待,奴役并虐待后还要送其回国,除非夫差是个弱智,否则岂能犯如此低等错误?
好好的一段历史,不是从吸取历史教训的普世意义上去演绎,而是生编硬造些无厘头的矫情伪史来吸引观众的眼球,严肃的国家政治被庸俗的个人情绪所替代,而这个个人情绪如果能深入挖掘并阐释出警醒世人的道理也罢,遗憾的是,根本就令人丈二和尚摸不清头脑:夫差到底为了什么一定要勾践低头服软?是为了国家的利益还是为了个人恩怨?如果是个人恩怨,勾践失败后,不去逃亡,反而回去受辱,这根本就立不住脚。
讲历史故事,不能令人回到那波澜壮阔的史实中,但也不能让人感觉不到丝毫历史感,却好像是在看一群穿古装衣服的人表演的一段职场争斗:
雄才大略的伍子胥,整个一捣乱的小丑,总在出整人的主意;谋略过人的范蠡未见有什么谋略,倒像个走江湖的算命先生;而那个贪婪的小人伯噽反而让人觉得很有些人情味。
混乱的逻辑,蹩脚的叙述,演员的煽情,凑成了一出无聊闹剧,把中国最具励志意义的最惊心动魄的一段史实糟蹋的一无是处。


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